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禪易齋詩書畫院 蔡豐名 院長 與 龍城書院 許龍城 院長 藝術交流

    

龍城書院 許龍城 院長 與 禪易齋詩書畫院 蔡豐名 院長 藝術交流
http://fmtsai.blogspot.tw/2017/07/blog-post_12.html
中華書畫家協會名譽主席 、 陝西龍城書院 許龍城院長(右二)、中華國際樂活文創協會 蕭雅文 理事長(右ㄧ) 、 與禪易詩詩書畫院院長 蔡豐名教授(左二)、陝西龍城書院 黃潁 副院長(左一)一起欣賞蔡豐名抽象畫作品報道集錦。

(台北新聞網報道):2017年7月11日,陝西龍城書院院長、中華書畫家協會名譽主席  許龍城先生與禪易畫會會長蔡豐名教授在台灣台中親切交流。許龍城院長盛讚蔡豐名教授抽象畫作品,稱蔡豐名教授是傑出的抽象畫藝術家,指出,蔡豐名教授的作品給人以無限的遐想空間和無窮無盡的回味。並盛讚《書畫市場報》對蔡豐名教授作品的報道。

 《書畫市場報》對蔡豐名教授作品報道集錦
     附:《書畫市場報》:蔡豐名抽象畫:寓言性的妙與神/楊青雲   
             
      賞讀蔡豐名的抽像繪畫突然想到“寓言”這個字眼。圍繞這個字眼出現的所有言說都是危險的。也是冒著極大風險的。因為,畫家近年來的抽像畫基本上是帶著“寓言”的性質寓意一切畫理的“言說”,而這類畫法都“說”了什麽?或是用什麽抽象進行畫家的“寓言”探險?從世界審美範圍看,用畫畫的“寓言”是一種大規模靈智詩思的“神密記錄。”但是,這一切均被學院派論家們阻攔於公開的言辭之外。臨近大眾傳播媒介的門口,抽象畫的敘述被早已經掐斷在一種畫家主體以摹寫、解釋、敘事或表達的方式呼應內外世界,參與建構畫布上的新世界……蔡豐名的抽像繪畫獲得的敘事基礎,給思索的東西制定新墨境。而不是像當下用另外的審美探險獨自說出。作為存在的存在者這個詩意的“探險” 。
 
蔡豐名又“探”出了什麽畫理旨歸?對於許多畫種畫法的各取所長,我本人尤其賞識範曾畫理的哲學意味。那麽,在解讀蔡豐名抽象畫與範曾畫道的比較時,範曾是將他的繪畫理念完全服從於自然,從沒有設法去支配自然。範曾唯一的野心,就是自然的卑順與忠實大自然,這也是範曾為什麽把自己喻為“自然之子”的原因所在。
 

        按範曾的“自然說”本來它是自在而已然,把道的審美所在,道的創物更是不可言說……有一次,範曾給我們談繪畫說:“你們看到過一萬片雪花,有一朵圖案是相似的嗎?”記得是劉波第一個回答說:“好似沒有吧?”範曾還專一指了一下我:“你說說……”我只是笑而不答。在範老師面前不敢自作聰明,因此,我每每總是聽範曾的弟子們在言說。範曾又說:“這種最簡易的問題,其實都包涵了一個最根本的宇宙法則,無可窮盡性……”那範曾所說的“宇宙法則”和它的“無可窮盡性”也正好是我本人解讀蔡豐名繪畫的論點所在。
 
範曾還說:當我們對一個事物得不到合理的解釋時,可借助天才的歸納法,不困於一枝一葉的探究。所謂“直抵靈府”者,不是可道者不道,而是知道“道”的大不可方,是無可窮極的……
 
我特一引述範曾畫“道”的精彩言論後,這也放開了我讀蔡豐名的“直抵靈府”,回到蔡博士的抽象畫話題上,這個話題於我認為:還是一直被拘禁在黑暗中,外面貼上了種種隱晦的封條。人們像提防一只猛獸一樣提防著這個“抽象”的東東。既是我們天真的好奇於一種抽象,被另一種新抽象將替代種種威嚴的聖詞……它們的莊重神情必須讓人們覺得,它們的軀體上仿佛不存在性器官一樣的物,而不一樣的畫面呈現出乳峰或是少婦性感的眼神。並且在欣賞蔡豐名的抽象畫時,為什麽要聯想到關於女性的一些性器官,我說不清……這說不清畫面上的“性感眼神”也關乎到範曾命名的畫“道”,它大不可方,是無可窮極的……重要的是我驚奇於蔡豐名繪畫的線條,以“道”的領悟為契機,一藝之外無學,一孔之間撐目可寓教於女性的妖媚或嫵媚。而蔡豐名這一“撐目”的“妖媚”一直是獨來獨去,自行自止。它是帶著一種玄學的禪味,溢而為詩,也可為書為畫,最求其顯“性”昭心,蓄至大極哲理之喻,寓化神賜拳拳向道。而蔡氏畫道太高,又太奇,它玄而玄之於體道,再行乎簡,可得女體幻影透視於天地身“心”,最紅出血來染目平心,都於小補而後快是神來之筆。
 
     把色,聲,香,味,觸,法,以六根而悟六塵,終極境界是為一個“空”字。空出只有蔡氏畫道可“道”抽象的世界表象,它又是內視與內省的,還是個性獨一無二的,它是把抽象寓意於一種神秘氣場,少了張揚成份而一覽無余的性感超拔。這意味著蔡氏繪畫是現實中萬事萬物的女性美化——這如同時間與空間是萬事萬物的坐標一樣。性意識編織在日常的每一個角落,而這個畫面上凸現為“女性美化”,它只是“化”開了畫家集中的素材中之俯拾皆是的一個分支語言罷了。
 
     也許人們早巳察覺,蔡氏抽象畫的性話語得到了社會的好評,專家的點讚。盡管畫面上一些“露骨”部分的煽情細節顯出難得的開明。可它在我們的心目中,已經令人坦誠地鎖定這類嚴肅與堅硬的繪畫術語,不會讓人們輕易地產生色情的沖動。至少說是多了一份有關色情的懸念,少了直白中以“有形”表於物之大美,除自我之外他人無從知曉的“無形”意識是畫家深悟了中國哲學,必體會老聃無中生有的大玄之妙,有無相生的哲理之奇,這便是蔡豐名最高求之的“無為”大境,妙也,神也……
       作者楊青雲簡介:楊青雲,筆名三道快槍。河南鄧州人。廣東省作家協會會員,韶關市批評家協會理事。2014年主持的範曾研究項目被北京市有關單位評為優秀人才。為多家書畫媒體機構和中央級報刊聘為高級研究員、副主編、專欄評論家等,其主要著作有《二月河評傳》《範曾論》《楊啟剛論》《馬新朝新論》《深圳天堂的凹陷才是底層的底》《楊青雲書法與繪畫論稿》《櫻花蔡豐名抽象畫:寓言性的妙與神結》長篇小說等。現為《範曾研究》書執行總編。範曾研究會會長。
 
        蔡豐名簡介:蔡豐名,1946年生,台北人。聯合國世界和平大使、美國曼徹大學藝術與文學士、明尼蘇達州聖湯瑪斯大學國際企管碩士、易經學院  榮譽哲學博士、中國美術畫院藝術博士、並為台灣榮獲全俄羅斯對外貿易科學院名譽博士教授第一人,國際書畫慈善聯盟書畫交易執行主席、禪易齋詩書畫院院長、人民文藝家協會台灣會長、台灣高階管理全球經貿協會暨中華民國天文理數學會輔導理事長、中國書畫家協會北京市分會副主席兼福建省分會副會長、 (台灣)中國藝術協會副理事長、中華世紀書畫協會副理事長、中華文聯協會副會長、中華易經學院研究所所長、深圳書畫藝術學院教授、中國孔府書畫院永久名譽院長兼客座教授.
 
       1992,當選中國民國傑出企業家、1994 當選中華民國企業經理名人、2003年亞太金融卓越貢獻獎、獲頒慈善藝術家、模範書畫家、卓越菁英書畫家、人文藝術楷模、當代中國德馨雙藝雙藝書畫家、最具網路人氣美術家、中國10大美術年度人物,擁有 “文化大使”、“ 創意名師”、“ 亞洲畫神”等雅號。其參賽作品獲獎不斷、榮獲亞細亞美壇最高榮譽—亞細亞美術賞大獎,國畫、西畫雙獲獎台灣第一人、第16屆廣州運動會中國畫展“激情盛會、翰墨流芳”為台灣唯一入選參展藝術家、2015 獲頒文民文藝功勳獎 , 其作品在法國羅浮宮與美洲、亞洲參展,國際拍賣公司屢創佳績,更為泰國國王蒲美蓬、海內外博物館、美術館及企業家典藏。多數著名藝術專輯獲選為封面人物、經中華人民共和國PAA2008 資質認證國家一級書畫師、國家一級工藝美術師、國家一級繪畫美術師 。

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