跳到主要內容

藝意深遠─台、中、韓 交流展

長流美術館 台北館 : 藝意深遠─台、中、韓 交流展
台、中、韓 交流展2013/6/6~6/18
長流美術館 台北館
展人:張雨晴
 長流美術館 黃承志 館長 、 監察院 陳建利 副院長 、 向陽公益基金會 廖正豪 董事長、 禪易畫會會長 蔡豐名 藝術家合影
策展人:長流美術館  張雨晴 副館長  與  藝田畫會執行長 (台灣)中國藝術協會 副理事長 蔡豐名 合影
台灣身為世界公民的一份子積極展現不同面向的實力,提高國際能見度。藝術無國界,文化的穿透力更是無遠弗屆,在這天涯若比鄰的世界地球村中,藝術走向國際成為必然的趨勢,跨國界的合縱連橫、與文化的激盪交融就益顯重要。

在藝術領域深耕40載的長流美術館早已洞悉此為時勢所趨,多年來積極參與國際藝文交流事務,除了與對岸大陸互動頻繁,並遠至韓國、日本、東南亞、美國等地進行藝術巡迴、學術講座等活動。今年度更架構國際藝文交流平台,號召各國藝術家,來台參與國際藝文發表會,首場活動極為成功,也得到眾多媒體關注。
 
2013/6/6~6/18台北長流美術館即將上檔以台、中、韓精銳藝術家聯袂展出的【藝意深遠―台、中、韓交流展】,此展由長流美術館主辦、中華愛藝協會、萬能科技大學創意藝術中心、山東藝術學院―東方藝術研究所、中華力揚國際文經交流協會協辦。
 
策展人張雨晴力邀台灣、大陸、韓國三地優秀藝術家,包括韓國的宋秀璉、高燦圭、金永煥、徐銀京、金秀吉;大陸的肖舜之、劉子建;台灣的袁金塔、王信豐、王家農、吳恭瑞、莊明中、莊連東、洪昌榖等提供新作參展。此展不僅讓三地畫家彼此交流畫藝,愛藝民眾亦藉不同國籍藝術家呈現多樣藝術風貌中,得窺中韓當代藝術思潮最新脈絡。
 
韓國人有著與生俱來剽悍、主觀、好強的民族性,見諸於藝術創作上,則常見用色大膽、對比強烈、筆觸上力道十足的鮮明畫風。此次來台參展五位韓國藝術家中,宋秀璉擅用綜合媒材來激盪出意想不到的趣味。高燦圭筆下所刻劃出的人物,寫實且耐人尋味。而金永煥則畫風抽象,色彩絢爛,既浪漫又感性。徐銀京為韓國中生代代表畫家,畫作以設計風格見長。金秀吉是韓國藝壇深受矚目的水墨畫家,他的作品呈現抽象幾何的趣味。至於大陸藝術家,來自廣西的肖舜之風格獨具,他的抽象水墨善於展現線條之美感。劉子建從現代科技產物找尋靈感,比如數位產品零件做為創作工具,再用墨拓印,創造另類實驗水墨素材,現代感十足。
 
台灣參展藝術家中多為台灣當代畫壇之骨幹,他們受過傳統美術教育洗禮,但一一跳脫傳統框架,轉化到當代多媒材運用,營造出特有的藝術風貌。其中最受期待的是台灣中生代知名畫家袁金塔的新作。袁金塔近三年全心投入新媒材之研發與運用。他將水墨、雕塑、紙藝三者合而為一巧妙融合,創造出前所未有的時代新語彙。其他台灣參展藝術家王信豐、王家農、吳恭瑞、莊明中、莊連東、洪昌榖等人均為一時之選呈現出台灣當代藝術不可輕忽的實力。策展人張雨晴表示,這場交流展猶如台、中、韓三地藝術家創意大賽,精彩可期!非常值得關心當代藝術走向之愛藝人士前往觀賞,相信必能帶給大家"藝"猶未盡之感!
 洪啟義 書法大師 與 禪易齋主人 蔡豐名 藝術家 及 龔蓮華 女士 合影
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 中華世界模特兒選美協會 國際造型總監 創會發起人 張明珠 (左)與 蔡豐名  藝術家 及 TTMIT 王秀珠 會員 合影
 
201366618(二)
開幕式暨記者會:201368(六)下午230
地點:長流美術館 台北館(臺北市仁愛路二段63B1)
電話:(02)2321-6603
主辦單位:長流美術館
協辦單位:中華愛藝協會  、   萬能科技大學創意藝術中心  、   山東藝術學院―東方藝術研究所  、  中華力揚國際文經交流協會
承辦單位:長美藝術股份有限公司
贊助單位:美利王‧文創網
 
自由新聞通訊社 副總主筆 、    中華新聞記者協會研究發展部部長    、 中華政大(NCCU)企經管理協會資深理事長 、  TTMIT 台灣高階管理全球經貿協會 輔導理事長 蔡豐名 報導 .
 

留言

這個網誌中的熱門文章

書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法

     禪易齋詩書畫院   台灣禪易畫會  蔡豐名  會長 提供 書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法 http://fmtsai.blogspot.tw/2016/12/blog-post_11.html        自古以來在中國書畫的市場交易中,一般都是按書畫的大小尺寸來談論價格的,如通常是以“平方尺”為計價單位的。但由於中國書畫在形制上又紛呈多樣,“形制”與“平方尺”之間有著某種行內約定俗成的換算關系,而了解和掌握這種關系之間的換算,對投資購買書畫將會有很大的幫助。 書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法   宣紙一般分為三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二等數種,現在還有特殊制式。書畫計算中的尺與現在計量的尺有區別,以四尺宣為例,其尺幅為68×136厘米,對開或三裁就是對裁或均裁三份,一般來講四尺整張就是八平尺,對開就是四平尺,每平尺就是大約33×33厘米。         宣紙計算公式:   (1)長×寬×9=平方尺(例:四尺整紙1.36×0.68米×9=8.32平方尺。依據:1平方米等於9平方尺,以米為計算單位。)   (2)長×寬/0.1089=平方尺(例:四尺整紙1.36×0.68米/0.1089=8.4平方尺。依據:33×33厘米=1089平方厘米,以厘米為計算單位。)         書畫尺寸標準:   (1)小品 33*33cm 1平方尺   (2)小品 45*33cm 1.4平方尺   (3)四尺三開 68*45cm 2.8平方尺   (4)四尺對開鬥方 68*68cm 4平方尺   (5)四尺對開長條 34*136cm 4平方尺   (6)四尺整紙 68*136cm 8平方尺   (7)五尺整紙 81*155cm 11.5平方尺   (8)六尺整紙 96*178cm 15.6平方尺   (9)八尺整紙 122*244cm 27平方尺   (10)丈二整紙 144*366cm 48平方尺   (11)丈六整紙 200*498cm 92平方尺 書畫收藏入門:中國畫尺寸...

中華文聯協會會員及名家聯展 熱烈開展

    2018年11月8日  中華文聯協會 會員及名家聯展開幕典禮  在台北市中山行政中心 展開 展期 : 2018年11月1日至30日 地點 : 台北市中山區松江路367號一樓及六樓。書畫展 由  理事長 周杰之 、 副會長 蔡豐名 、 協會 秘書長 陳春亭 共同主持。 中華文聯協會 2018年11月8日 舉行會員及名家聯展畫展開幕 , 當日除參展書畫家親自出席 ,並迎來 多位嘉賓  中山區公所 李美麗 區長 及 中華將軍文化協會理事長  周康生 將軍伉儷 、劉寶深將軍、 前副總統 蕭萬長 的胞妹 中華國 際樂活協會 蕭雅文 理事長 、幸福政黨大聯盟 吳開疆 主席 、 中國媽媽親善大使  賴明明 董事長、太極教練  周成勇  伉儷 等近 百人參加。 本次 作品參加展出者  劉 鑑 、 柏蔚鵬、 封 恆 、 陳治華 、 劉  震、 楊靜江 、 蔡豐名、 蔡俊章 、 汪 瀚、 包  容、蔡淑珠 、黃淑華 、 蔡瑞山 、游翠英、 蕭夢梅、黃琯予 、 孫福生 、王立志 、何小梅   等大師老師的佳作  包含 書法、 國畫、 西畫  琳瑯滿目 。 中山 李美麗 區長致詞 對 中華文聯道長 書畫 功力深厚,  展出作品增添 中山行政中心美觀, 提供市民享受心靈之美  表示歡迎 。 中華文聯協會 周杰之 理事長 感謝 大家踴躍 參與 表示敬意 , 中華將軍文化協會 周康生 將軍 及 中華國際樂活協會 蕭雅文 理事長 對於 中華文聯協會 由 蔣宋美齡 發起、 于右任  自1946 年創會以來 , 是兩岸著名 藝術團體之一 ,周杰之 理事長 與  蕭雅文 理事長 一致表示 期待 樂活協會與 文聯協會 締結情誼 多多加強合作 。 中華文聯協會 前身 中華文藝界聯誼會 創立於 1946 民國 35 年 10 月 10 日由蔣宋美齡 (蔣介石之夫人)發起 , 于右任 擔任 創會會長 ,在南京成立。  國民政府...

以宗教都市聞名、日本奈良天理市 天理教總部

    日本奈良天理市(日語:天理市/てんりし Tenri shi )為奈良縣中北部的市。市名源自於天理教,是日本唯一以宗教團體名稱命名的市,市中心部集中了天理教相關的設施,以宗教都市聞名。 http://fmtsai.blogspot.com/2018/09/blog-post_50.html 參訪 日本奈良天理市 天理教總部 台灣藝術家 蔡豐名 、黃琯予 、林育如、黃怡華、陳 歡 2018年8月28日至9月3日 受邀出席 IFA 國際美術協會 在大阪市立美術館 及提供 繪畫作品展覽 , 蔡豐名 、黃琯予、陳 歡   到 天理市 天理教總部走一回。 天理教簡介 一八八三年十月二十六日,父母神「天理歐諾彌格多」以教祖中山美伎為神龕,啟示了拯救世界人類的神意。這就是天理教立教的起源。 父母神爲了使人類過康樂生活,並與人類共享快樂,才創造了人類。因此,世界人類全是父母神的子女,彼此互為兄弟姊妹。既然如此,世人本該互助合作、歡歡喜喜地過康樂生活,這樣才符合父母神創造人類的目標。 父母神不只創造人類的「宇宙元神」,而且是每天祐護著人類的「萬界真神」。 我們的身體是借自父母神之物,只有心靈屬於自己。父母神因應我們的心念而賜予祐護。只要我們遵循父母神意而為,就能實現康樂生活。 但是,世人為何始終擺脫不了病痛、煩惱以及天災人禍等各種煩惱事呢?原因在於人類不知道創造世界人類的父母神的存在,也不明白人類能夠生存在世,是因為蒙獲父母神的祐護,自以為是靠己力存活所致。 病痛和煩惱的發生,即是因這種錯誤的想法而來。 對於這種不符合神意的錯誤心念,父母神以「心塵」為喻而教導人們,必須經常淨化心地才行。 進而為了讓人們發覺自己內心積累的灰塵,而在人的身上顯示各種疾病和煩惱,藉此提醒人們改換心念。 不過,疾病和煩惱並不是針對人類錯誤的心念而給予的懲罰,這是因為父母神希望拯救人類,使人類邁向康樂生活所顯現出來的「神引」。 因此,得到神引之際,若能真正的自我反省,將自私任性改換為符合神意之心,一定能邁向康樂生活。 父母神的祐護,絕對可以讓任何疾病或煩惱都獲得拯救。因此,在罹患疾病、或遭遇困境時,絕對不要灰心或氣...