跳到主要內容

投影播放 : 禪易畫會 蔡豐名 與 蔡淑珠 到 淮安千年古鎮河下文樓



Artist  Mr.Feng-Ming,Tsai  蔡豐名 使用 YouTube 投影播放製作程式 :
2016.11.20 人民文藝家協會台灣會長 、禪易齋詩書畫院 蔡豐名  院長 與 (台灣)中國藝術協會名譽理事  、 台灣禪易畫會書畫部  蔡淑珠 主任  與 江蘇  南京名人藝術研究院院長  蔣義海 大師 及 企業家  任軍山 及 江蘇顧木匠紅木有限公司  顧德法 董事長 一行 到 江蘇淮安千年古鎮河下文樓旅遊及午餐。
http://fmtsai.blogspot.tw/2016/12/blog-post_65.html  影片


http://fmtsai.blogspot.tw/2016/11/blog-post_55.html 相片

河下古鎮,是江蘇淮安歷史文化名城的核心保護區之一,歷經了2500多年歲月的打磨和淘洗,整個街區至今仍保持著明清時的建築風格,枕河而建的第宅園亭、古樸典雅的街巷長廊、微瀾蕩漾的碧波文渠以及諸多歷史名人的傳奇故事,成就了聞名遐邇的古鎮風貌。

  “河下”得名於淮河之下,為淮安重要的商埠。公元前486年,吳王夫差開鑿了溝通長江和淮河的邗溝,在淮安古城北河下(時稱末口)與淮河相接,1000多年後,隋煬帝又開鑿了大運河,溝通了江淮水路,以至發展成為淮安重鎮—河下鎮。

  河下是典型的因運河而興,因運河而衰的千年古鎮。作為南船北馬的交通中樞,河下曾經是明代淮北鹽運分司和淮北鹽引批檢所駐節之地。鹽商聚集和鹽務繁緒使得河下一時商賈雲集,趨於鼎盛。康熙乾隆皇帝下江南時曾多次蒞臨河下表彰慰問,河岸邊的禦碼頭見證了它曾經的顯赫:“在昔是甲第蟬聯,自古為人文奧區,科名相望,赫宇內。天子王孫屢有巡幸,固有禦碼頭之設。”  “十裏朱旗兩岸舟,夜深歌舞幾曾休。揚州千載繁華景,移至西湖嘴上頭”。明代詩人邱浚在《過山陽縣》裏這樣描述河下繁榮盛況。

  據《淮安河下志》,河下鎮先後有108條街巷、106處園林、63座牌坊、55座寺廟、44座橋梁。如今的河下古鎮,有22條街、91條巷、13家坊保留了原始的明清風貌:城河街連起了古鎮客棧、狀元府第、漕運船塢等景觀,古今交融之感油然而生;而南北貫通的湖嘴大街蜿蜒在青石板小路上,市井風情民俗濃郁。古鎮最早繁華的老街是估衣街,最東面向北是入淮口的禮、智、信三壩,商船、貨物和人員來來往往,百行百業應運而生……來到河下古鎮,仿佛可以穿越千年的時光,看到這裏曾經車水馬龍的繁華景象。

  淮安人有崇尚讀書的良好風氣與追求,而河下更是著名的“進士之鄉”,明清兩代舉人進士很多。據記載,這裏曾誕出67名進士,160多名舉人,13名翰林,三甲出齊,給這座古鎮增添更多的文化色彩。

  河下古鎮有保存完好的文化古跡和名人故居,每一座橋,每一條古巷,每一處古屋,都有過動人故事。

  《西遊記》的作者吳承恩,成書於河下,揚名於天下。他賦予筆下人物生命,或善良固執,或本領通天,或憨笨懶惰,或吃苦耐勞,給予世人無盡啟迪。吳承恩的故居依舊保持完好,並建成了承恩坊遊覽區,供後來人參觀。


  南宋抗金將領梁紅玉,是中國歷史上的一位巾幗英雄,也是第一個拿朝廷俸祿的女將。她戎馬一生、戰死沙場。如今梁紅玉祠兩旁擎柱上掛著一副長達54字的泥金對聯:青眼識英雄,寒素何嫌?憶當年北虜鴟張,桴鼓親操,半壁山河延宋祚;紅顏摧大敵,須眉有愧!看此日東風浩蕩,崇祠重整,千秋令譽仰淮塬。


  因受儒家“修身齊家治國平天下”的影響,河下人民多有濟世情懷。妙手仁心,懸壺濟世,這裏中醫鼎盛,是聞名的中醫之鄉,吳鞠通是杏林功著的代表。他是山陽派創始人,是四大溫病學家之一,他使中醫理論進一步完善,他的《溫病條辨》曾和《黃帝內經》、《傷寒論》、《神農本草經》被並列為四大中醫經典,比肩於張仲景等名醫。數百年過去,位於湖嘴大街的吳鞠通中醫館藥香依舊幽幽可聞。


  河下名人輩出,知名的還有秦漢軍事家韓信、唐代詩人趙嘏、明代抗倭狀元沈坤、清代名翰林程晉芳……深厚的文化底蘊使這座古鎮也清幽雅靜,古市水岸邊縱橫的街巷,掩映在小巷深處的人家,青磚青瓦,門楣高大,屋檐垂落,仿佛借此訓誡後代為人要磊落寬正,謙遜低調。

  “會說淮安話,能把廚刀挎”。淮揚美食歷史悠久,味兼南北之長,河下是淮揚菜系發源地,有許多地方特色小吃。代表有岳家茶饊、文樓蟹黃湯包、宴樂的長魚席等,十分講究、色香俱佳,讓人流連忘返。

  尤其值得一提的是文樓蟹黃湯包。古文樓與武樓相對,是清末為紀念武狀元沈坤而建,嘉慶年間文樓被淮安的一個大戶人家陳氏盤下來獨家經營蟹黃湯包。當時有這樣的一段民謠:“桂花飄香菊花黃,文樓湯包人爭嘗,皮薄蟹鮮餡味美,入喉頓覺身心爽。”


  文樓曾有一個不成文的規定,飯前雙方要對對聯,倘若對不上,就需請客請飯。相傳乾隆皇帝攜紀曉嵐微服出巡到這裏,紀曉嵐自恃才高,卻被河下姑娘們隨口的一幅上聯難住,乾隆皇帝也只能請客了。這幅上聯至今仍掛在柱子上,曰:“小大姐,上河下,坐北朝南吃東西”,可謂精妙絕倫 。


  除卻美食,河下還有許多非物質文化遺產,如說書、評彈、紙紮、泥人等。河下古鎮的老街石工頭就遍布工藝品、古玩字畫、欽工肉圓、岳家茶撒、酒器館、泥人館等傳統經營項目和非遺展示項目。其中笑媧泥藝、李記紮紙等具有鮮明的地方特色,是河下燦爛文化不可或缺的一部分。


  河下古鎮自清末漕運停止便開始衰落,一度成為殘敗落後之地,但是隨著它的研究價值和商業價值被發現。河下古鎮成了淮安古城保存最完好的歷史街區,80%以上的民居系民國以前的磚木結構,清代以前的建築占70%以上,石板路面占90%,歷史風貌基本保存完好。2002年7月河下作為淮安歷史文化名城核心歷史街區之一,被國家建設部、文化部評定為首批中國30個重點保護歷史街區。

  近年來江蘇河下古鎮重現風采,成為出遊的熱門之選。當地政府和人民積極響應國家政策,全力保護河下歷史文化遺產,改善環境風貌,打造旅遊名區,形成4大特色板塊:以城河街為主線的明清商業風情街區,以蕭湖為中心的蕭湖文化風景區,以湖嘴大街花巷為中心軸的非遺產業園區,以鹽晶堡為主業態的旅遊度假區,已成為河下吸引四海賓朋的主打產品。集旅遊、餐飲、休閑、娛樂、生態、人文等為一體的綜合性旅遊勝地,並入選國家5A級旅遊景區。


  四時之景不同,而樂亦不同也。四季景色在古鎮裏總是相宜,春有萬物生長,夏有花香十裏,秋有落葉繽紛,冬有白雪打燈,都給人帶來不同的驚喜。

 (http://www.youtube.com/upload) 建立這部影片

留言

這個網誌中的熱門文章

書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法

     禪易齋詩書畫院   台灣禪易畫會  蔡豐名  會長 提供 書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法 http://fmtsai.blogspot.tw/2016/12/blog-post_11.html        自古以來在中國書畫的市場交易中,一般都是按書畫的大小尺寸來談論價格的,如通常是以“平方尺”為計價單位的。但由於中國書畫在形制上又紛呈多樣,“形制”與“平方尺”之間有著某種行內約定俗成的換算關系,而了解和掌握這種關系之間的換算,對投資購買書畫將會有很大的幫助。 書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法   宣紙一般分為三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二等數種,現在還有特殊制式。書畫計算中的尺與現在計量的尺有區別,以四尺宣為例,其尺幅為68×136厘米,對開或三裁就是對裁或均裁三份,一般來講四尺整張就是八平尺,對開就是四平尺,每平尺就是大約33×33厘米。         宣紙計算公式:   (1)長×寬×9=平方尺(例:四尺整紙1.36×0.68米×9=8.32平方尺。依據:1平方米等於9平方尺,以米為計算單位。)   (2)長×寬/0.1089=平方尺(例:四尺整紙1.36×0.68米/0.1089=8.4平方尺。依據:33×33厘米=1089平方厘米,以厘米為計算單位。)         書畫尺寸標準:   (1)小品 33*33cm 1平方尺   (2)小品 45*33cm 1.4平方尺   (3)四尺三開 68*45cm 2.8平方尺   (4)四尺對開鬥方 68*68cm 4平方尺   (5)四尺對開長條 34*136cm 4平方尺   (6)四尺整紙 68*136cm 8平方尺   (7)五尺整紙 81*155cm 11.5平方尺   (8)六尺整紙 96*178cm 15.6平方尺   (9)八尺整紙 122*244cm 27平方尺   (10)丈二整紙 144*366cm 48平方尺   (11)丈六整紙 200*498cm 92平方尺 書畫收藏入門:中國畫尺寸...

中華文聯協會會員及名家聯展 熱烈開展

    2018年11月8日  中華文聯協會 會員及名家聯展開幕典禮  在台北市中山行政中心 展開 展期 : 2018年11月1日至30日 地點 : 台北市中山區松江路367號一樓及六樓。書畫展 由  理事長 周杰之 、 副會長 蔡豐名 、 協會 秘書長 陳春亭 共同主持。 中華文聯協會 2018年11月8日 舉行會員及名家聯展畫展開幕 , 當日除參展書畫家親自出席 ,並迎來 多位嘉賓  中山區公所 李美麗 區長 及 中華將軍文化協會理事長  周康生 將軍伉儷 、劉寶深將軍、 前副總統 蕭萬長 的胞妹 中華國 際樂活協會 蕭雅文 理事長 、幸福政黨大聯盟 吳開疆 主席 、 中國媽媽親善大使  賴明明 董事長、太極教練  周成勇  伉儷 等近 百人參加。 本次 作品參加展出者  劉 鑑 、 柏蔚鵬、 封 恆 、 陳治華 、 劉  震、 楊靜江 、 蔡豐名、 蔡俊章 、 汪 瀚、 包  容、蔡淑珠 、黃淑華 、 蔡瑞山 、游翠英、 蕭夢梅、黃琯予 、 孫福生 、王立志 、何小梅   等大師老師的佳作  包含 書法、 國畫、 西畫  琳瑯滿目 。 中山 李美麗 區長致詞 對 中華文聯道長 書畫 功力深厚,  展出作品增添 中山行政中心美觀, 提供市民享受心靈之美  表示歡迎 。 中華文聯協會 周杰之 理事長 感謝 大家踴躍 參與 表示敬意 , 中華將軍文化協會 周康生 將軍 及 中華國際樂活協會 蕭雅文 理事長 對於 中華文聯協會 由 蔣宋美齡 發起、 于右任  自1946 年創會以來 , 是兩岸著名 藝術團體之一 ,周杰之 理事長 與  蕭雅文 理事長 一致表示 期待 樂活協會與 文聯協會 締結情誼 多多加強合作 。 中華文聯協會 前身 中華文藝界聯誼會 創立於 1946 民國 35 年 10 月 10 日由蔣宋美齡 (蔣介石之夫人)發起 , 于右任 擔任 創會會長 ,在南京成立。  國民政府...

以宗教都市聞名、日本奈良天理市 天理教總部

    日本奈良天理市(日語:天理市/てんりし Tenri shi )為奈良縣中北部的市。市名源自於天理教,是日本唯一以宗教團體名稱命名的市,市中心部集中了天理教相關的設施,以宗教都市聞名。 http://fmtsai.blogspot.com/2018/09/blog-post_50.html 參訪 日本奈良天理市 天理教總部 台灣藝術家 蔡豐名 、黃琯予 、林育如、黃怡華、陳 歡 2018年8月28日至9月3日 受邀出席 IFA 國際美術協會 在大阪市立美術館 及提供 繪畫作品展覽 , 蔡豐名 、黃琯予、陳 歡   到 天理市 天理教總部走一回。 天理教簡介 一八八三年十月二十六日,父母神「天理歐諾彌格多」以教祖中山美伎為神龕,啟示了拯救世界人類的神意。這就是天理教立教的起源。 父母神爲了使人類過康樂生活,並與人類共享快樂,才創造了人類。因此,世界人類全是父母神的子女,彼此互為兄弟姊妹。既然如此,世人本該互助合作、歡歡喜喜地過康樂生活,這樣才符合父母神創造人類的目標。 父母神不只創造人類的「宇宙元神」,而且是每天祐護著人類的「萬界真神」。 我們的身體是借自父母神之物,只有心靈屬於自己。父母神因應我們的心念而賜予祐護。只要我們遵循父母神意而為,就能實現康樂生活。 但是,世人為何始終擺脫不了病痛、煩惱以及天災人禍等各種煩惱事呢?原因在於人類不知道創造世界人類的父母神的存在,也不明白人類能夠生存在世,是因為蒙獲父母神的祐護,自以為是靠己力存活所致。 病痛和煩惱的發生,即是因這種錯誤的想法而來。 對於這種不符合神意的錯誤心念,父母神以「心塵」為喻而教導人們,必須經常淨化心地才行。 進而為了讓人們發覺自己內心積累的灰塵,而在人的身上顯示各種疾病和煩惱,藉此提醒人們改換心念。 不過,疾病和煩惱並不是針對人類錯誤的心念而給予的懲罰,這是因為父母神希望拯救人類,使人類邁向康樂生活所顯現出來的「神引」。 因此,得到神引之際,若能真正的自我反省,將自私任性改換為符合神意之心,一定能邁向康樂生活。 父母神的祐護,絕對可以讓任何疾病或煩惱都獲得拯救。因此,在罹患疾病、或遭遇困境時,絕對不要灰心或氣...