跳到主要內容

和平大使 蔡豐名 、宋瑋玲 首爾 仁寺洞 韓國文化街 走一回

天上文化 和平使者 蔡豐名 、宋瑋玲 首爾 仁寺洞 韓國文化街 走一回






2016.09.19 人民文藝家協會台灣會長 暨 禪易齋詩書畫院 蔡豐名 院長 與 天上文化 和平使者 暨 台灣禪易畫會  首爾交流部   宋瑋玲 主任 在 首爾 仁寺洞 韓國文化街 走一回. 購物、晚餐 及 體驗 韓國文化.
http://fmtsai.blogspot.tw/2016/09/blog-post_93.html

仁寺洞在朝鮮時代(1392-1910年)是官府和兩班私宅密集的地方。日本佔領韓國的後期起,仁寺洞沒落的兩班把家中的物品拿出來賣錢,於是這裡就應運而生了一些古董店。後來,仁寺洞古董街又有了展銷古董的畫廊和相關聯的店鋪,仁寺洞漸漸就成為了買賣文化商品的文化街。一般地,我們說的仁寺洞指的是從安國洞環島經過仁寺洞十字路口,到鐘路2街塔谷公園前面的一帶。仁寺洞以中央大街為中心,四周散佈著很多的胡同,多而密集,就像是蜘蛛網一樣。在胡同里隱藏著很多仁寺洞的著名場所。為了能找到胡同深處的著名場所,最好在仁寺洞中央大街的起點、終點和中間的觀光諮詢中心拿上仁寺洞的地圖。

“去仁寺洞,可以買到韓國的'文化'。”在仁寺洞可以買到古代美術品、各種現代美術品、韓服、陶瓷器、各種工藝品和其他的旅遊紀念品,其中和古代美術品、現代美術品有關的最多。逛仁寺洞的另一個樂趣就是胡同里的韓國傳統飲食店和傳統茶館。傳統飲食店和茶館保留了韓國特色的風格和情調,受到韓國​​人和外國遊客的歡迎。


 
古代美術品仁寺洞雲集了韓國古董店舖的41%,和別的古代美術街相比,這里以銷售價值很高的物品為主。仁寺洞交易的古代美術品有古畫、陶瓷器、木器、金屬製品、古家具和古代生活用品,特別是陶瓷器,從統一新羅時代的土器到朝鮮時代的白瓷應有盡有。銷售古文書的有《通文館》、主要經營古代陶瓷器的有《海東古陶瓷研究所》、展銷實用民俗用品的有《古都舍》,展銷古書畫的有《doArt》和《孔畫廊》、主要銷售古家具的有《Naraksil》和《Gayajae》。


 
畫廊仁寺洞從1970年代起陸續產生了70多個畫廊。仁寺洞畫廊是綜合文化場所,展示古代美術品和現代美術品等各種風格的藝術品,同時也銷售展品,畫廊一般還附屬有藝術品店。美術品的價格從幾萬到數千萬韓元不等。仁寺洞因為雲集了眾多的畫廊,經常舉辦豐富多樣的展覽會,仁寺洞也就成了韓國的藝術家們見面交流的好地方。著名的畫廊有《仁寺藝術中心》和《耕仁美術館等》。


 
韓服、陶瓷器、工藝品、旅遊紀念品仁寺洞的韓服店主要銷售改良生活韓服,而不是傳統韓服。價格從2-30萬韓元不等,貴重的韓服要好幾百萬韓元。著名的韓服店有《Jilgyeongyi韓服》。仁寺洞最受歡迎的商品要算是陶瓷器。挑選的時候要看陶瓷器的色彩是否明亮,再用手指彈,聽聲音,聲音清脆的好。著名的陶瓷器店是英國伊麗莎白女王訪問過的《朴英淑窯(AtlierSeoul)》。

仁寺洞的韓服和陶瓷器大都價格較貴,遊客如果想買送人的小禮品價格則不是很合適。因此賣韓國傳統生活用品的店舖大受歡迎。漂亮的綢緞荷包、扇子和韓國結手機鏈很受歡迎,這樣的店舖有《Woori Segye(我們的世界)》、《Sori Hana(一個聲音)》、《Tongin商店》。仁寺洞還有賣高級傳​​統生活用品的店鋪,比如《仁寺藝術中心》裡的《Gana藝術品店》。著名的金屬工藝品店是《阿院工房》,專門銷售旅遊紀念品的店舖有《韓國觀光名品店》和《漢城觀光商品販賣館(仁寺洞)》。


 
飲食、傳統茶仁寺洞飲食胡同在以中央大街為軸心,Sudo藥房所在的那一側(請參考地圖)。仁寺洞的傳統餐飲店以古色古香的韓屋和不使用人造化學調味品的韓國傳統飲食著名。著名的有邊吃齋飯,邊欣賞傳統演出的《山村》,能品嚐到美味可口的家常飯的《智異山》。湯餃著名的《寺洞面屋》、主要賣麵片湯的《仁寺洞面片湯罐》、刀切面出名的《Gaetmaeul Milbobjip(海濱小麥館)》,都是顧客絡繹不絕的地方。著名的傳統茶館有地熱取暖的《Yet Chatjip(古茶室)》,詩人千祥炳的夫人經營的《歸天》、耕仁美術館裡的《傳統茶園》。在仁寺洞轉悠,能吃到很多小吃,著名的小吃店有仁寺洞十字路口的《Sambodang Hoddeok》和Tongin商店前面的《Ggultare》。

留言

這個網誌中的熱門文章

書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法

     禪易齋詩書畫院   台灣禪易畫會  蔡豐名  會長 提供 書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法 http://fmtsai.blogspot.tw/2016/12/blog-post_11.html        自古以來在中國書畫的市場交易中,一般都是按書畫的大小尺寸來談論價格的,如通常是以“平方尺”為計價單位的。但由於中國書畫在形制上又紛呈多樣,“形制”與“平方尺”之間有著某種行內約定俗成的換算關系,而了解和掌握這種關系之間的換算,對投資購買書畫將會有很大的幫助。 書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法   宣紙一般分為三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二等數種,現在還有特殊制式。書畫計算中的尺與現在計量的尺有區別,以四尺宣為例,其尺幅為68×136厘米,對開或三裁就是對裁或均裁三份,一般來講四尺整張就是八平尺,對開就是四平尺,每平尺就是大約33×33厘米。         宣紙計算公式:   (1)長×寬×9=平方尺(例:四尺整紙1.36×0.68米×9=8.32平方尺。依據:1平方米等於9平方尺,以米為計算單位。)   (2)長×寬/0.1089=平方尺(例:四尺整紙1.36×0.68米/0.1089=8.4平方尺。依據:33×33厘米=1089平方厘米,以厘米為計算單位。)         書畫尺寸標準:   (1)小品 33*33cm 1平方尺   (2)小品 45*33cm 1.4平方尺   (3)四尺三開 68*45cm 2.8平方尺   (4)四尺對開鬥方 68*68cm 4平方尺   (5)四尺對開長條 34*136cm 4平方尺   (6)四尺整紙 68*136cm 8平方尺   (7)五尺整紙 81*155cm 11.5平方尺   (8)六尺整紙 96*178cm 15.6平方尺   (9)八尺整紙 122*244cm 27平方尺   (10)丈二整紙 144*366cm 48平方尺   (11)丈六整紙 200*498cm 92平方尺 書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法         三尺全開:100 x 55cm三尺單條:100 x 27cm   三尺橫批:100 x 55cm三尺對聯:100 x 27cm   三尺鬥方:55 x 50cm   四尺全開:138 x 69cm四尺單條:138 x 34cm   四尺橫批:138 x

台灣各詩刊投稿電郵信箱

   人民文藝家協會台灣分會 暨 台灣禪易齋詩書畫院  蔡豐名  院長 作品 [ 我思故我在 ]  蔡豐名 現任  中國鳳凰花開詩刊  顧問. http://fmtsai.blogspot.tw/2016/07/blog-post.html 台灣各詩刊投稿電郵信箱: 《創世紀》詩雜志(出刊3,6,9,12,截稿1,4,7,10月 ): we88282828@gmail.com 《乾坤》詩刊(季刊:1.4.7.10月出刊 ): universe_1997@yahoo.com 《華文現代詩》(季刊:2.5.8.11月出刊 ): meihsia@msn.com 《台客詩刊》(季刊 2、5、8、11月底截稿): 歡迎客語、台語、華語與各母語詩與散文詩稿的投稿 hoglohag0610@gmail.com 編輯部 《野姜花》詩刊(季刊:1.4.7.10月出刊 ): hedychium.308@gmail.com 《笠》(雙月刊): li.poetry.8@gmail.com 《台灣詩學吹鼓吹詩論壇》3.6.9.12月出刊。 taiwanpoetry21@gmail.com 詩論壇編輯收 《秋水》詩刊(季刊:1.4.7.10月出刊 ): Wangliti@ms4.hinet.net 《葡萄園》詩刊(季刊:2.5.8.11月出刊 ): lay009@gmail.com 《海星》詩刊: starrypoetry@gmail.com 《台灣時報副刊》: tw@twtimes.com.tw 《自由時報副刊》: reading@libertytimes.com.tw 《中華日報副刊》: cdnart@mail.cdns.com.tw 《人間福報副刊》: mtnart7@merit-times.com.tw 《大海洋》詩刊,詩請以紙本郵寄雜志社地址: 高雄市鼓山區鼓山三路85巷5號 《掌門詩刊》: picture0901@gmail.com 聯合報副刊 lianfu@udngroup.com .......................................................... 投稿註意事項: 1、每次投稿,一定要附你的收件郵編與地址。 這樣編輯會輕松些,刊登後你才可收到詩刊。 。 2、切勿一稿兩投。(自己

世界三大智者 國際靈性大師 古儒吉 訪台

詩麗 詩麗 若威香卡(Sri Sri Ravi Shankar,一般稱呼為古儒吉大師) 古儒吉大師,一位聲譽卓著的靈性領袖及人道主義者,以世界團結、遠離暴力的天下一家為使命,鼓舞全世界數以百萬人。在象徵無暴力、人性價值、四海之內皆兄弟的信念下,他藉著服務、培養人性價值尋求世界和平。 西元1956年生於南印度班格羅(Bangalore)的開悟聖者,幼年時期即時常處於深度靜心中,四歲便能背誦薄迦梵歌(Bhagavad Gita)讓父母驚訝異常。十七歲取得現代科學的高等學位,並精通印度傳統的吠陀科學,後又獲頒印度Kuvempu大學榮譽博士學位。2006年,斯裏蘭卡國際公開大學輔助醫學院授與他整體醫學哲學博士學位。 1.詳閱大師其他介紹 2.來自各界的殊榮(摘錄) 3.知識花園:大師於全球各地的重要演講、語錄、知識、著作等摘要與精選  大師簡介 1982年,古儒吉大師自靜心的寧靜中帶出了生活的藝術課程與淨化呼吸法。淨化呼吸法是種獨特、極具威力的呼吸方法,可快速消除人們的緊張、壓力與負面情緒,擺脫各種煩憂、體驗完全活在當下的生命滋味,不僅促進身、心、情緒的整體健康,亦能提升性靈的成長,使人獲得健康、喜悅、圓滿與自在的人生。 大師將許多傳統被獨佔的古老技術及他所獨創的淨化呼吸法,傳授與世界各地,讓人們可以回家練習以安定內心並提高熱忱。此課程及技術已推廣遍及全球140餘國以上,嘉惠全球數以千萬計的人,幫助他們遠離病痛、走出憂鬱、自殺傾向以及侵略行為。不同國籍、種族、文化、宗教、教育、與社會階層的人,生命因而有了全然不同的轉變。 多年來,他致力於提昇大眾的整體健康、生命品質、及對於生命知識的瞭解,在世界各地有許多教育、慈善與研究機構在他的感召下一一成立。數年來在世界各地的推廣工作與成效,屢獲各界肯定與殊榮。 1981年,古儒吉大師創立生活的藝術基金會,為全球志工所組成最大的教育與人道主義組織之一,義工遍佈150餘國。1998年,總部位於瑞士日內瓦的國際人性價值協會成立,古儒吉大師是主要創始會員之一。從此他提昇人性價值的全球活動更加活躍,人性價值與靈性的提升成為他在國際重要會議上一再強調的主題。 大師轉化生命、給予