跳到主要內容

投影播放 : HWPL 萬國會議 和平世界的文化儀式在首爾奧林匹克運動場舉行




Artist Mr.Feng-Ming,Tsai 聯合國世界和平大使 蔡豐名 使用 YouTube 投影播放製作程式 : 和平文化享受著在和平節的WARP 2016年峰會

和平的新時代共鳴,當和平締造者沿天工文化,世界和平,光輝覆在和平節的WARP首腦會議的第二屆紀念門口小路走去。越過暴力的過去彌漫在全球範圍內,通過手拉手兒童世界各國領導人的和平象征走他們的奉獻精神的約和平的未來。

該步驟是使永久和平在我們這個時代對於可以無限制追究孩子的夢想奠定堅實的基礎。隨後他們被HWPL成員和平世界的文化儀式。

清道中喚醒和平的精神,他 新羅文化 - 我們的夢想世界和平的世界 所謂的A遊行“清道中喚醒和平的精神”是通過在和平節HWPL韓國青年團員的WARP首腦會議的第二屆紀念進行。清道是位於韓國,著名的從遠古時期豐富的文化和歷史的慶尚北道省的一個城市 - 新羅千年文化。

新羅(公元前57年 - 公元935年)是朝鮮半島的古老國度,在世界歷史上持續時間最長的王國之一。隨著文化的遺產了千年,新羅在構建韓國人的身份發揮了作用顯著,並註冊為聯合國教科文組織Heritate。

這個世界遺產中最重要的資產是由精神品質制定了文化 - 宗教。從王國開始,700年新羅歷史,不得不接受無休止的戰爭。人們失去了他們的生活,家庭和社區。

這導致古代韓國人的欲望的世界裏,各國可以與其他國家和人民和平相處能有生活,而不傷害其他人。生活和諧尊重的這種精神是新羅青年領袖稱為基礎教育的“花郎”。

它一直希望由人民希望生活在一個和平的繁榮可以享受地球上​​所有生命的地方一個世界今天已經接近我們。在WARP峰會2016年,來自國際社會的人們一起舉行手中承諾為和平努力前進,大步使得戰爭與和平為子孫後代停止的遺產。

世界花卉在和平節的WARP首腦會議的第二屆紀念,世界全國花卉遊行,由HWPL韓國成員的品種40個國家花遊行,顯示出一個重要信息向國際社會 - 與不同國家​​,種族的人,宗教和文化的相互理解,並在同一個星球上生活在一起。

作為國花是由人們在他們的社區的繁榮的希望讚賞,經首腦會議於2014年提出的人的國家承諾實現和平是人類超越種族,宗教和民族的共同目標。

埃及的睡蓮盛開在尼羅河,這給動物提供生活和財富的每一個部分。所用的花要對木乃伊設定為精神覆興的儀式。花的頑強生命力代表埃及長期,豐富的文化和歷史。

菲律賓的茉莉花被廣泛地稱為愛情的婚禮,節日和宗教活動的花朵。菲律賓撚花成花環為圓形裝飾把它放在客人的歡迎和祝福意義。

芙蓉,表現為在聖經玫瑰沙龍,有特殊含義的韓國人。在黎明的開花和跌倒在晚上,其本質吸引了許多韓國人誰把它解釋為獨立和自由的殖民國家的統治下堅強的意志。面臨的威脅力的人的精神和肉體生活的壓迫,韓國人看到花的自由和生命的活力。

和平的國家,國王街 - 領導誰愛自己的國家傾聽人民的聲音

在從朝鮮王朝(1392年至1897年),皇家遊行作為在和平節行軍閱兵WARP首腦會議的第二屆紀念,表演行排隊與壯麗景色峰會的參與者。隨行警衛,朝廷官員和樂隊,遊行是一種儀式時,國王從皇宮葉為偶數的目的地。國王以此為與人溝通,了解民情,並將其納入決策公共政策。

“領導者應該是第一個通過簽署協議制定的國際法帶來戰爭結束,並積極創造世界和平團結起來。” -

在這個非常時刻,地球受到嚴重的造成壓迫的戰爭苦難。戰爭的和平和停止(DPCW)與10條宣言強調和平結算作為這個地球的核心價值的國際合作和法律基礎的緊迫性。

它敦促全球領導人通過建立和平是一個永恒的遺產,實現他們對人民的愛。領導誰與孩子手牽著手,沿著從HWPL和平門的道路走起來了他們的心傾聽市民的聲音,使這個世界變得更美好的生活。

傳統的民間舞蹈 - 與毛利人哈卡舞歡迎

和諧與和平的國際社會的精神似乎聲稱和平的節日不應該結束。男子A組皮膚黝黑,身材笨重的在和平節出現了經峰會的第二屆紀念,而他們廣泛地睜開了眼睛想壓倒別人,伸出舌頭,大聲如雷霆。這種獨特的,充滿活力,武士般的運動稱為哈卡,來自新西蘭毛利人的傳統舞蹈。

當有包括偉大成就和節日,歡迎鄰居重要場合進行今天的毛利舞。通過HWPL韓國國際青年團員進行的舞蹈歡迎來自世界各地和平建設者,誰是心甘情願地致力於使基於和平與通過發展DPCW宗教和諧國際法子孫後代的和平。

舞蹈是一個節日,本次峰會的所有參與者持有他們的手,唱歌,並與他們周圍的人不分民族,宗教和種族的舞蹈的序幕。和平的強大的能量盛行從哈卡表演者心目中敦促全球采取行動對和平的鼓舞人心的口號。

投影輪播 製作 : 人民文藝家協會台灣會長 、 禪易齋詩書畫院 蔡豐名 院長 提供. 感謝 天上文化 和平使者 禪易畫會 首爾交流部宋瑋玲 主任 共同推動 世界和平 工作.
(http://www.youtube.com/upload) 建立這部影片

留言

這個網誌中的熱門文章

書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法

     禪易齋詩書畫院   台灣禪易畫會  蔡豐名  會長 提供 書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法 http://fmtsai.blogspot.tw/2016/12/blog-post_11.html        自古以來在中國書畫的市場交易中,一般都是按書畫的大小尺寸來談論價格的,如通常是以“平方尺”為計價單位的。但由於中國書畫在形制上又紛呈多樣,“形制”與“平方尺”之間有著某種行內約定俗成的換算關系,而了解和掌握這種關系之間的換算,對投資購買書畫將會有很大的幫助。 書畫收藏入門:中國畫尺寸計算方法   宣紙一般分為三尺、四尺、五尺、六尺、八尺、丈二等數種,現在還有特殊制式。書畫計算中的尺與現在計量的尺有區別,以四尺宣為例,其尺幅為68×136厘米,對開或三裁就是對裁或均裁三份,一般來講四尺整張就是八平尺,對開就是四平尺,每平尺就是大約33×33厘米。         宣紙計算公式:   (1)長×寬×9=平方尺(例:四尺整紙1.36×0.68米×9=8.32平方尺。依據:1平方米等於9平方尺,以米為計算單位。)   (2)長×寬/0.1089=平方尺(例:四尺整紙1.36×0.68米/0.1089=8.4平方尺。依據:33×33厘米=1089平方厘米,以厘米為計算單位。)         書畫尺寸標準:   (1)小品 33*33cm 1平方尺   (2)小品 45*33cm 1.4平方尺   (3)四尺三開 68*45cm 2.8平方尺   (4)四尺對開鬥方 68*68cm 4平方尺   (5)四尺對開長條 34*136cm 4平方尺   (6)四尺整紙 68*136cm 8平方尺   (7)五尺整紙 81*155cm 11.5平方尺   (8)六尺整紙 96*178cm 15.6平方尺   (9)八尺整紙 122*244cm 27平方尺   (10)丈二整紙 144*366cm 48平方尺   (11)丈六整紙 200*498cm 92平方尺 書畫收藏入門:中國畫尺寸...

台灣各詩刊投稿電郵信箱

   人民文藝家協會台灣分會 暨 台灣禪易齋詩書畫院  蔡豐名  院長 作品 [ 我思故我在 ]  蔡豐名 現任  中國鳳凰花開詩刊  顧問. http://fmtsai.blogspot.tw/2016/07/blog-post.html 台灣各詩刊投稿電郵信箱: 《創世紀》詩雜志(出刊3,6,9,12,截稿1,4,7,10月 ): we88282828@gmail.com 《乾坤》詩刊(季刊:1.4.7.10月出刊 ): universe_1997@yahoo.com 《華文現代詩》(季刊:2.5.8.11月出刊 ): meihsia@msn.com 《台客詩刊》(季刊 2、5、8、11月底截稿): 歡迎客語、台語、華語與各母語詩與散文詩稿的投稿 hoglohag0610@gmail.com 編輯部 《野姜花》詩刊(季刊:1.4.7.10月出刊 ): hedychium.308@gmail.com 《笠》(雙月刊): li.poetry.8@gmail.com 《台灣詩學吹鼓吹詩論壇》3.6.9.12月出刊。 taiwanpoetry21@gmail.com 詩論壇編輯收 《秋水》詩刊(季刊:1.4.7.10月出刊 ): Wangliti@ms4.hinet.net 《葡萄園》詩刊(季刊:2.5.8.11月出刊 ): lay009@gmail.com 《海星》詩刊: starrypoetry@gmail.com 《台灣時報副刊》: tw@twtimes.com.tw 《自由時報副刊》: reading@libertytimes.com.tw 《中華日報副刊》: cdnart@mail.cdns.com.tw 《人間福報副刊》: mtnart7@merit-times.com.tw 《大海洋》詩刊,詩請以紙本郵寄雜志社地址: 高雄市鼓山區鼓山三路85巷5號 《掌門詩刊》: picture0901@gmail.com 聯合報副刊 lianfu@udngroup.com .......................................................... 投稿註意事項: 1、每次投稿,一定要附你的收件郵編與地址...

中國文人之【八雅】琴棋書畫詩酒花茶

                                                                    中國文人之【八雅】                                               http://fmtsai.blogspot.tw/2017/01/blog-post_26.html                                           善琴者通達從容, ...